Independencia de México

Sentimientos de la nación
Plan de Iguala 
Constitución de Apatzingan
Constitución de 1824
Guerra de Reforma
Centralistas Y Federalistas
Perdidas de Territorio
                 
          
         La Independencia de México fue la consecuencia de un proceso político y social resuelto por la vía de las armas, que puso fin al dominio español en los territorios de Nueva España. La guerra por la independencia mexicana se extendió desde el Grito de Dolores, el 16 de septiembre de 1810, hasta la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, el 27 de septiembre de1821.


               SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN


Sentimientos de la Nación fue un documento, expuesto por José María Morelos y Pavón el día 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo. Es considerado uno de los textos políticos mexicanos más importantes, el conjunto de ideas expresadas se fundamenta en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, así como en la Revolución francesa.

Tras la muerte de Miguel Hidalgo e Ignacio Allende, Ignacio López Rayón encabezó a las fuerzas insurgentes que se encontraban en Saltillo, tomó la plaza de Zacatecas y se dirigió a Zitácuaro en donde convocó la Suprema Junta Gubernativa de América, la cual tuvo la finalidad de establecer un orden jurídico y político de los grupos insurgentes en el país. Los primeros vocales de la junta fueron José María Liceaga, José Sixto Verduzco y el propio López Rayón. Mientras esto ocurría Morelos realizaba campañas en el sur de la Nueva España en el puerto de Acapulco y Cuautla. La junta fue dispersada por los constantes ataques de las fuerzas realistas al mando de Félix María Calleja.


Maria Morelos y Pavón 
                                        
                                         PLAN DE IGUALA

 Agustín de Iturbide.

El Plan de Iguala fue un pronunciamiento político proclamado por Agustín de Iturbide el 24 de febrero de 1821 en la ciudad de Iguala de la Independencia, Guerrero; en el cual se declaraba la independencia de México.

       

Sus tres puntos fundamentales fueron:

1. Establecer la Independencia de México de España.
2. Establecer la Religión Católica como única.
3. Establecer la unión de todos los españoles y americanos.

                   CONSTITUCIÓN DE APATZINGAN 

La Constitución de Apatzingán (formalmente: Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana), fue promulgada el 22 de octubre de 1814, por el Congreso de Chilpancingo reunido en la ciudad de Apatzingán a causa de la persecución de las tropas deFélix María Calleja. La Constitución fue válida para las fuerzas de los insurgentes y los territorios que lograron controlar efímeramente durante el transcurso de la guerra de laIndependencia de México
    
      Después de la muerte de Miguel Hidalgo y Costilla, el 28 de junio de 1813, José María Morelos desde Acapulco hizo un llamado para crear en el mes de septiembre un Congreso en la ciudad de Chilpancingo (actualmente estado de Guerrero), cuyo propósito fue crear un gobierno independiente. Proclamado como el Supremo Congreso Nacional, fue instalado el 14 de septiembre de 1813; el mismo día Morelos anunció a la Asamblea un documento con carácter de programa llamado Sentimientos de la Nación, en el cual declaraba la independencia total de la América Mexicana y establecía un gobierno popular representativo con división de poderes, prohibía la esclavitud y la división de la población en castas. El 6 de noviembre del mismo año, el Congreso firmó el primer documento oficial de declaración de independencia conocido como el Acta Solemne de la Declaración de Independencia de la América Septentrional.

                                   CONSTITUCION DE 1824

La Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1824 entró en vigor el 4 de octubre de 1824, después del derrocamiento del Primer Imperio Mexicano de Agustín de Iturbide. En la nueva Constitución, la república tomaba el nombre de Estados Unidos Mexicanos, y era definida como una república federal representativa, con el catolicismo como religión oficial.

ahi todavia subtemas,  no hee acabado

Prehispanica

de mesoamerica
Religión
Formas de cazar
Juego de pelota
Arte
Organización Social
Vestimenta
                                      Ubicación de mesoamerica

Este es un territorio con un buen clima, contaba con bosques, selvas y sobretodo ríos y mucha flora y fauna la cual la asía una zona para que muchas culturas se establecieran, unas de muchas culturas que se establecieron ahí fueron: TEOTIHUACAN, TOLTECA, TLAXCALTECAS, MEXICAS, Y CUICULCO.

 La Religión

Creían en más de 200 Dioses siendo los principales el Dios de la Lluvia, el Dios de la Guerra y el Dios de la Sabiduría (Tláloc, Huitzilopochtli y Quetzalcóatl en Náhuatl). Atribuían muchos fenómenos naturales a la ira y felicidad de los Dioses y se cree que se les ofrecían sacrificios humanos por temporadas. Úsaban un calendario civil de 365 días ( Xihuitl en Náhuatl) y un calendario Sagrado de 260 días desde el cual se extraían horóscopos y días funéstos ( Tonalpohalli en Náhuatl).

En el México prehispánico se construyó, al margen del resto del mundo, una extraordinaria, compleja y rica cultura dominada por la religión y que empíricamente generó una gran diversidad de productos, muchos de ellos para solucionar las necesidades cotidianas de la vida en aquel tiempo. 

  
Tláloc: es el nombre del téotl de la lluvia y de la fertilidad en la religión náhuatl-culhua. 
                                             
                                          FORMAS DE CAZAR
La lucha por la supervivencia, a lo largo del tiempo, les permitió optimizar los recursos vegetales, animales y minerales que la naturaleza ponía a su disposición en cada región de asentamiento.

     

En épocas prehistóricas su dieta estuvo basada exclusivamente en productos de la caza, pesca y recolección de plantas y frutos apropiados. 

Aparentemente el venado era además un ente emblemático cuyo símbolo trascendía el ritual religioso en diferentes formas: la cabeza y la cornamenta del venado eran particularmente cuidadas y guardadas una vez que se desplazaban. Seguramente se cazaron muchos otros mamíferos como el oso, pero sus restos arqueológicos son ínfimos en comparación con los del venado.

En el desierto del norte de México en tiempos prehispánico siempre fue el animal favorito no sólo para la caza sino también para el culto, al igual que en otras partes del desierto norteamericano como el de California. La casa del venado, a pesar de que su primera función sería la obtención de carne para la alimentación, implicó seguramente todo un ritual del que se carece de una descripción, sobre todo desde el punto de vista prehispánico, pero arqueo lógicamente encontramos restos de este animal en contextos simbólicos y rituales. 

 caza y pesca

JUEGO DE PELOTA:-

El juego de pelota, cuyo origen se remonta a la época de esplendor de la cultura olmeca, se habría difundido por aquellas regiones del Golfo de México en que abundaba el caucho del que se obtenía el látex. Si bien las más de 18 canchas halladas en el Tajín permiten suponer que allí se desarrollaban anualmente rituales religiosos y cultos particulares vinculados al juego de pelota, este juego se diseminó por casi todos los confines de Mesoamérica y el Caribe por lo que puede ser considerado la ceremonia más difundida de toda el área cultural ya que aun era practicada por los aztecas tras la conquista. Se practicaba en las ciudades de la gran época maya y entre las viejas culturas de Oaxaca. Seguramente los aztecas recibieron este juego de sus predecesores.
Con todo, el ritual del juego parece haber variado de una cultura a otra.

La pelota estaba hecha con pieles de los animales que cazaban.

 

         

                                               ARTE PREHISPÁNICA 


Arquitectura:

Era principalmente religiosa y se destinaba al culto de divinidades. Se caracterizaba por que sus ciudades eran alineadas de forma rectangular, en su centro había una plaza y alrededor de ella ubicaban los principales edificios religiosos. Las viviendas eran de dos tipos, unas que hacían con caña o ramas y otras donde se usaban la piedra y el adobe unidos por una mezcla llamada argamasa.

Su arquitectura poseía medidas colosales, y sus formas eran eminentemente geométricas y muy simples. Los interiores eran espacios oscuros y muy pequeños, las únicas aberturas existentes eran las puertas y en su exterior se decoraba de manera excesiva con formas abstractas. Empleaban en los techos las vigas de madera, falsos arcos y pequeñas bóvedas.

Estructuras

La escultura y la talla se dividen en cuatro tendencias:  1. la primera se puede decir que es casi cubista, ya que existe una gran estilización en las figuras geométricas; 2. la segunda se caracteriza por tratar de buscar la naturalidad en sus obras pero en muy raras ocasiones lo consigue;  3. en la tercera logra imitar lo natural casi siempre solo en modelados de cabezas y 4. La cuarta que usa la fantasía creando espectaculares obras.

 Pintura:

El templo de Teotihuacán es muy resaltante por sus pinturas y murales así como también lo son las pinturas encontradas en unos de los palacios de Mitia.

Los colores van a variar según la edificación, por ejemplo, en las paredes exteriores se usan el rojo, negro y amarillo y en el interior se combinan para adquirir diversos matices. Los llamados Códices que se conservan aun en la actualidad son manuscritos donde se encuentran importantes obras de la pintura mexicana precolombina. Estos códices están hechos de fibra de Maguey o de piel de ciervo y están cubiertos por una pasta hecha con caliza; se encuentran doblados en forma de acordeón. Se suelen pintar por ambos lados con colores como el rojo, el negro o brillantes.                     ORGANIZACIÓN SOCIAL:                       VESTIMENTA:

Época Colonial

Subtemas.-
Primeros Viajes o Expediciones.
Evangelización.
Caída de México Tenochtitlan.
 El Arte colonial. 
Organización social y económica.
Vestimenta Colonial.
Literatura Colonial .


                            Primeros Viajes O Expediciones
                             

El periodo conocido como la Colonia o Virreinato empieza en el siglo XVI, cuando los españoles, al mando de Hernán Cortés conquistaron la antigua México-Tenochtitlan. Así fundaron la Nueva España, nombre que los conquistadores le dieron a la actual ciudad de México. También se conoce esta etapa con el nombre de virreinato porque el país, durante el tiempo que duró, fue gobernado por un representante del rey de España que tenía el título de virrey.

 Hernán Cortes.

                                                                       EVANGELIZACIÓN:

            

      En la época de la Colonia la religión católica ganó nuevos e importantes territorios, cambió el lenguaje, la traza de las ciudades, las manifestaciones culturales y artísticas y se inició el mestizaje o sincretismo, es decir la mezcla entre los conquistadores y los conquistados, combinación que definió el carácter actual que tienen hoy todas las naciones llamadas latino o hispanoamericanas. enseguida le dejare un vídeo de la evangelización-

                                                   LA CAÍDA DE MÉXICO
                                      TENOCHTITLAN.


En agosto de 1519, Cortés y sus hombres emprendieron la marcha al interior del país. Llegaron a territorio de los tlaxcaltecas, contra quienes libraron diversas batallas que demostraron la superioridad militar española; los jefes tlaxcaltecas decidieron someterse a los españoles y darles su apoyo militar para enfrentar a los mexicas.

En Cholula, con el pretexto de una supuesta emboscada organizada por Moctezuma, el ejército de Cortés y sus aliados tlaxcaltecas mataron entre 3 000 y 6 000 habitantes y arrasaron la ciudad y los templos. Ahí comenzó el horror de la conqu ista. Después de recibir el apoyo de Ixtlilxóchitl, quien aspiraba a ocupar el trono de Texcoco, los españoles se dirigieron a TENOCHTITLAN. Allí fuer on recibidos con honores por Moctezuma el 8 de noviembre de 1519. El monarca los alojó en el palacio de Axayácatl, su padre y antecesor. Una semana después de su llegada a TENOCHTITLAN, Cortés capturó como rehén a Moctezuma, quien no opuso resistencia.

                                                   ARTE COLONIAL
      Cuando finalmente parecía que en la Nueva España se abandonaban los ejemplos inspirados en la antigüedad grecolatina, que había importado la corriente renacentista y de cierta manera se buscó dar expresión plástica a los anhelos libertarios de los criollos, a través de ella. Fue por eso que la arquitectura barroca europea fue modelo de la novohispana a lo largo del siglo XVII.
            

    En un principio el barroco en la arquitectura tuvo en México condiciones de la más moderna vanguardia, por eso no se adoptó inmediatamente en las obras que ya habían empezado a construirse como en el caso de las catedrales: las de México, Puebla, Oaxaca, Pátzcuaro y San Cristóbal de las Casas y Guadalajara, fueron un ejemplo de esto aunque, por supuesto, cuando estuvieron terminadas se le agregaron detalles del estilo que estaba en boga. En este sentido, algunos historiadores consideran que, por ejemplo, con las portadas de las naves laterales y la portada principal son el principio del barroco salomónico en México.

                   

Catedral de Puebla.

                                     

                                                 
                                                  ORGANIZACIÓN SOCIAL Y                                                                                                                    
                                                                    ECONÓMICA. 
 ECONÓMICA:-
En el descubrimiento de América tuvo el factor económico de innegable importancia. Lo mismo ha ocurrido siempre en todos los grandes acontecimientos de la historia. La posibilidad de obtener nuevas riquezas en las tierras lejanas.
SOCIAL:-
*Dependían de la clase social.

*El soldado español usaba traje de mallones y sombrero.
*Colonos y campesinos usaban pantalón y botas.
*La clase alta usaba ornamentos y los hombres usaban el pelo largo, amarrado en cola de caballo, y a veces dependiendo de su labor, usaban pelucas blancas.
*Las damas usaban vestidos largos, huaraches, y rebozos con broches u ornamento así como joyería fina. Eso es en el caso de las damas criollas.

                              

VESTIMENTA COLONIAL

SEGUN LOS DATOS DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL.

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LITERATURA COLONIAL.

La literatura mexicana es el conjunto de obras con valor literario escritas en México, por autores mexicanos o en el territorio de Mesoamérica durante las épocas precolombina y colonial. Junto las literaturas española, argentina y cubana, está a la vanguardia en prestigio e influencia de las literaturas en lengua española a nivel internacional.

Este acervo literario se inicia antes de la llegada de los españoles. La mayor parte de la literatura de los pueblos de Mesoamérica se transmitió de forma oral, y sólo algunas de aquellas creaciones se fijaron después de forma escrita mediante el alfabeto latino. Se sabe, en cualquier caso, que florecieron la poesía épica, la poesía lírica, la poesía dramática, la prosa histórica y y la prosa didáctica.